Carl Rogers (1902-1987), İbrahim Maslow'un ana varsayımlarını kabul eden ırkçı bir psikologtu ancak bir kişinin "büyümesi" için onlara gerçeklik (açıklık ve kendini açığa vurma), kabul etme (koşulsuz pozitif saygı ile görülür) ve empati (dinlenip anlaşılır).
Bunlar olmadan ilişkiler ve sağlıklı kişilikler, gerektiği gibi gelişmeyecek, ağaçlar güneş ışığı ve su olmadan büyümeyecektir.
Rogers, her insanın hayatta amaçlarını, dileklerini ve arzularını başarabileceğine inandı. Ne zaman, isterse de öyle yapmışlarsa, kendi kendini gerçekleştirme gerçekleşti. Bu, Carl Rogers'ın psikolojiye en önemli katkılarından biriydi ve bir kişinin potansiyellerine ulaşması için birkaç faktörün yerine getirilmesi gerekir.
Kendini Gerçekleştirme
"Organizmanın temel bir eğilimi vardır ve yaşayan organizmayı gerçekleştirmek, sürdürmek ve geliştirmek için çaba gösterir" (Rogers, 1951, s. 487).
Rogers hem psikoanalizin hem de davranışcılığın deterministik yapısını reddetti ve durumumuzu algılama şeklimiz nedeniyle yaptığımız gibi davranacağımızı savundu. "Hiç kimse nasıl algılayacağımızı bilmediğinden kendimiz için en iyi uzmanız."
Carl Rogers (1959), insanların bir temel nedene, yani kendi kendini gerçekleştirme eğilimine, yani kişinin potansiyelini yerine getirme ve elimizden gelen en yüksek "insani varlık" düzeyine ulaşma eğiliminde olduğuna inanmaktadır. Koşullar doğruysa ancak çevresi tarafından sınırlandırılan bir çiçek gibi tüm potansiyeline ulaşacak bir çiçek gibi, insanlar yeterince iyi olursa, gelişip potansiyellerine ulaşırlar.
Bununla birlikte, bir çiçekten farklı olarak, bireysel insanın potansiyeli eşsizdir ve kişiliğimize göre farklı şekillerde gelişmesi amaçlanmaktadır. Rogers, insanların doğasında iyi ve yaratıcı olduğuna inanmaktadır. Zavallı benlik kavramı veya dışsal kısıtlamalar değer verme sürecini geçersiz kıldığı zaman yıkıcı olurlar. Carl Rogers, bir kişinin kendi kendini gerçekleştirebilmesi için bir kanaat halinde olması gerektiğine inanıyordu.
Bu, bir kişinin "ideal benliği" (diğer bir deyişle kime ait olmak isterlerse) gerçek davranışlarıyla (benlik imgesi) uyumlu olduğunda kendini gerçekleştirme anlamına gelir. Rogers, tamamen işleyen bir kişi olarak gerçekleştiren bir kişiyi anlatıyor. Kendini gerçekleştirip gevşetmeyeceğimizin ana belirleyicisi çocukluk tecrübesidir.
Tamamen İşleyen Kişi
Rogers, her insanın hayatta amaçlarını, dileklerini ve arzularını başarabileceğine inandı. Ne zaman kendi kendini gerçekleştirme gerçekleşti. Rogers (1961) için, kendini gerçekleştirebilen ve hepimiz değil, tam işleyen kişiler deniyor. Bu, kişinin burada ve şimdi, onun öznel deneyimleri ve duyguları ile sürekli olarak büyüyen ve değişen temas ettiği anlamına gelir.
Birçok yönden Rogers, tamamen işleyen kişiyi ideal ve eninde sonunda elde etmediği bir kişi olarak görüyordu. Bunu, yaşam yolculuğunun bir sonu ya da tamamlanması olarak düşünmek yanlış; Bunun yerine, her zaman gelişen ve değişen bir süreçtir.
Rogers, tamamen işleyen kişinin beş özelliğini saptadı:
1. Tecrübe etmek için açın: hem olumlu hem de olumsuz duygular kabul edildi. Olumsuz duygular inkar edilmez, (ego savunma mekanizmalarına başvurmak yerine) çalışır.
2. Varoluşsal yaşam: hayatta olduğu gibi farklı deneyimlerle iletişim halinde, önyargı ve ön yargılardan kaçınmak. Günümüzü yaşamak ve tamamen takdir etmek, her zaman geçmişe ya da geleceğe bakmayan (yani, şu anda yaşamak).
3. Güven duygular: duygu, içgüdüleri ve bağırsak reaksiyonlarına dikkat edilir ve güvenilir. İnsanın kendi kararları doğru olanlardır ve kendimize doğru seçimleri yapmak için kendimize güvenmeliyiz.
4. Yaratıcılık: yaratıcı düşünme ve risk almayı bir kişinin hayatının özellikleri vardır. Bir kişi her zaman güvende değil. Bu, yeni deneyimler ayarlama, değiştirme ve arama yeteneğini içerir.
5. Karşılandı yaşam: bir kişi mutlu ve hayattan memnun ve her zaman yeni sorunlar ve deneyimler arıyor.
Rogers için, tam işleyen insanlar iyi ayarlanmış, dengeli ve bilmek ilginç. Genellikle bu insanlar toplumda yüksek başarı elde ederler. Eleştirmenler, tam işleyen kişinin Batı kültürünün bir ürünü olduğunu iddia ediyor. Doğu kültürleri gibi diğer kültürlerde grubun başarısı, herhangi bir kişinin başarısından çok daha değerlidir.
Kişisel Gelişim
Rogers'ın kişilik teorisinin merkezi, kendilik veya benlik kavramı kavramıdır. Bu, "kendisi hakkındaki örgütlü ve tutarlı algı ve inanç kümesi" olarak tanımlanır.
Benlik, kim olduğumuz için bir insan olarak gördüğümüz hümanistik terimdir. Kendilik bizim içsel kişilikimizdir ve ruha veya Freud'un ruhuna benzetilebilir. Benlik, bir insanın hayatında sahip olduğu deneyimlerden ve bu deneyimlerden çıkan yorumlardan etkilenir. Benlik konseptimizi etkileyen iki temel kaynak çocukluk deneyimi ve başkaları tarafından değerlendirmedir.
Rogers'a (1959) göre, kendi imajımıza uygun ve ne olmak isterdiklerini, ideal-benliğini yansıtan şekillerde hissetmek, deneyimlemek ve davranmak istiyoruz. Kendi imajımız ve ideal-benlik birbirimize ne kadar yakın olursa, o kadar tutarlı veya uyumlu oluruz ve öz-değer duygusu o kadar yüksek olur.
Bir kişinin, deneyimlerinin toplamından bazıları kabul edilemez olması ve kendi imajında reddedilmesi veya çarpıtılması durumunda uyuşmazlık hali olduğu söylenir.
İnsancıl yaklaşım, benliğin kendimize özgü kavramlardan oluştuğunu belirtir. Benlik kavramı üç bileşeni içerir:
Kendine değer (veya benlik saygısı) - kendimiz hakkında düşündüğümüz şeyler. Rogers, erken çocukluk döneminde geliştirilen öz-değer duygularına inandı ve çocuğun anne ve babayla etkileşiminden oluştu.
Kendini imgeleme - Kendimizi nasıl görürüz, bu iyi psikolojik sağlık için önemlidir. Öz imge, beden imajımızın iç kişilik üzerindeki etkisini içerir. Basit bir seviyede, kendimizi iyi veya kötü bir insan olarak algılarız, güzel veya çirkin. Öz imge, bir insanın dünyadaki düşünce, his ve davranış biçimini etkiler.
İdeal benlik - Olmak istediğimiz kişi budur. Bu, hayatımızdaki hedeflerimizden ve hırslarımızdan oluşur ve dinamiktir - yani, sonsuza dek değişen. Çocukluktaki ideal benlik, gençlerimizde ya da yirmili yaşların sonlarında ideal bir benlik değildir.
Öz değer ve olumlu yönü
Yüksek Benlik Saygısını Gösteren İki Yüzü Söyleyen - Ben en iyimiyim
Carl Rogers (1951) çocuğu iki temel ihtiyaca sahip olarak gördü: başkalarından olumlu bakmak ve benlik değer.
Kendimizi nasıl değerlendireceğiz, öz-değer duygularımız psikolojik sağlığımız ve hayatta hedefler ve hırslar elde etme ve kendini gerçekleştirme olasılığımız açısından büyük önem taşır.
Öz-değer, çok yüksekten çok düşük seviyeye kadar bir süreklilik olarak görülebilir. Carl Rogers (1959) için, yüksek benlik değerine sahip olan, yani onun hakkında kendine güven ve olumlu duygular taşıyan bir kişi, yaşamda zorluklarla karşı karşıya kalır, bazen başarısızlığı ve mutsuzluğu kabul eder ve insanlarla açıktır.
Kendine-kıymeti düşük olan bir kişi, hayatta zorluklardan kaçınabilir, bu hayatın zaman zaman acı verici ve mutsuz olabileceğini kabul etmez ve savunma amaçlıdır ve başkaları tarafından korunur.
Rogers, erken çocukluk döneminde geliştirilen öz-değer duygularına inandı ve çocuğun anne ve babayla etkileşiminden oluştu. Bir çocuk büyüdükçe önemli kişilerle olan etkileşimler kişisel özdeğerlilik duygularını etkiler.
Rogers, başkaları tarafından olumlu sayılmamız gerektiğine inanıyordu; değerli, saygın, sevgiyle tedavi edilmek ve sevilmek gerektiğini düşünüyoruz. Olumlu bakmak, başkalarının sosyal etkileşimde bizi nasıl değerlendireceğiyle ve yargılayacağımızla ilgilidir. Rogers, koşulsuz olumlu görüş ile şartlı olumlu görüş arasında bir ayrım yaptı.
Koşulsuz olumlu bakmak, ebeveynlerin, önemli diğer kişilerin (ve hümanist terapistin) kişiyi kabul ettiği ve sevdiği kişidir. Kişi yanlış bir şey yaparsa veya hata yaparsa olumlu saygı duruşu kaldırılmaz.
Koşulsuz olumlu bakışın sonuçları, kişinin durumlarını denemekte özgür hissettiğini ve bu durum zaman zaman daha da kötüye gitmesine yol açabileceğini belirtti. Kendini gerçekleştirebilen kişilerin başkalarından, özellikle çocukluk çağındaki ailelerinden şartsız olumlu bakma ihtimali daha yüksektir.
Koşullu olumlu bakmak, pozitif saygı, övgü ve onayın çocuğa bağlı olduğu, örneğin, ebeveynlerin doğru düşünen yollarla davrandığı yerdir. Bu nedenle çocuğun kendisi olduğu kişi için sevilmediği halde, yalnızca ebeveynlerin onayladığı şekilde davranması şartıyla sevilmemektedir.
Aşırı derecede, sürekli olarak başka insanlardan onay almak isteyen bir kişi, muhtemelen yalnızca çocukken koşullu olumlu bakmayı deneyebilir.
ahenk
Bir kişinin ideal bireyi, gerçekte yaşananlarla ve kişinin deneyimleriyle tutarlı olmayabilir. Dolayısıyla, kişinin ideal benliği ile gerçek deneyim arasında bir fark bulunabilir. Buna Uyuşmazlık denir.
Bir kişinin kendisinin ideal gerçekliği ve gerçek tecrübesi tutarlı ya da çok benzer olduğunda, kongrüasyon hali mevcuttur. Nadiren, eğer olursa olsun, toplamda bir kuantum hali mevcut mu; tüm insanlar uyuşmazlığı belirli bir miktarda yaşar.
Kendini Gerçekleştirmeyi Gösteren Uyum Çemberleri
Kavganın gelişimi koşulsuz olumlu bakıma bağlıdır. Carl Rogers, bir kişinin kendi kendini gerçekleştirebilmesi için bir kanaat halinde olması gerektiğine inanıyordu.
Rogers'a göre, kendi imajımıza uygun ve ne olmak isterdiklerini, ideal-benliğini yansıtan şekillerde hissetmek, deneyimlemek ve davranmak istiyoruz.
Kendi imajımız ve ideal-benlik birbirimize ne kadar yakın olursa, o kadar tutarlı veya uyumlu oluruz ve öz-değer duygusu o kadar yüksek olur. Bir kişinin, deneyimlerinin toplamından bazıları kabul edilemez olması ve kendi imajında reddedilmesi veya çarpıtılması durumunda uyuşmazlık hali olduğu söylenir.
Uyuşmazlık "organizmanın gerçek tecrübesi ile bireyin bu tecrübeyi temsil ettiği ölçüde kendine özgü resmi arasında bir tutarsızlıktır.
Kendi imajımıza uygun yollarla kendimizi görmeyi tercih ettiğimiz için, istenmeyen duygularımız olarak gördüğümüz bazı unsurların daha az tehdit altında hissetmek için inkar veya baskı gibi savunma mekanizmalarını kullanabiliriz. Öz konsepti kendine özgü gerçek hisleri ve deneyimleri ile uyuşmayan bir kişi savunacak çünkü gerçek hakikaten acıyor.
Carl Rogers Alıntıları
"Dünyaya baktığım zaman kötümserim, fakat insanlara baktığımda iyimserim."
"Yaratıcı'nın özü, yeniliğidir ve bu nedenle onu yargılamak için herhangi bir standartımız yoktur" (Rogers, 1961, sayfa 351).
"İyi yaşama ilişkin giderek olumsuz bir sonuca geldim. Öyle görünüyor ki, iyi yaşam, sabit bir devlet değil, tahminimle, bir erdem, ya da hoşnutsuzluk ya da mutluluk durumu değil. Bireyin düzeltildiği, yerine getirildiği veya gerçekleştiği bir durum değil, psikolojik terimleri kullanmak için, bu, bir sürüşü azaltma veya gerilme azaltma veya homeostazın bir devleti değildir "(Rogers, 1967, sayfa 185-186) .
"İyi yaşam, varlık hali değil, bir süreçtir, bir hedef değil bir yön" (Rogers, 1967, sayfa 187).
Bunlar olmadan ilişkiler ve sağlıklı kişilikler, gerektiği gibi gelişmeyecek, ağaçlar güneş ışığı ve su olmadan büyümeyecektir.
Rogers, her insanın hayatta amaçlarını, dileklerini ve arzularını başarabileceğine inandı. Ne zaman, isterse de öyle yapmışlarsa, kendi kendini gerçekleştirme gerçekleşti. Bu, Carl Rogers'ın psikolojiye en önemli katkılarından biriydi ve bir kişinin potansiyellerine ulaşması için birkaç faktörün yerine getirilmesi gerekir.
Kendini Gerçekleştirme
"Organizmanın temel bir eğilimi vardır ve yaşayan organizmayı gerçekleştirmek, sürdürmek ve geliştirmek için çaba gösterir" (Rogers, 1951, s. 487).
Rogers hem psikoanalizin hem de davranışcılığın deterministik yapısını reddetti ve durumumuzu algılama şeklimiz nedeniyle yaptığımız gibi davranacağımızı savundu. "Hiç kimse nasıl algılayacağımızı bilmediğinden kendimiz için en iyi uzmanız."
Carl Rogers (1959), insanların bir temel nedene, yani kendi kendini gerçekleştirme eğilimine, yani kişinin potansiyelini yerine getirme ve elimizden gelen en yüksek "insani varlık" düzeyine ulaşma eğiliminde olduğuna inanmaktadır. Koşullar doğruysa ancak çevresi tarafından sınırlandırılan bir çiçek gibi tüm potansiyeline ulaşacak bir çiçek gibi, insanlar yeterince iyi olursa, gelişip potansiyellerine ulaşırlar.
Bununla birlikte, bir çiçekten farklı olarak, bireysel insanın potansiyeli eşsizdir ve kişiliğimize göre farklı şekillerde gelişmesi amaçlanmaktadır. Rogers, insanların doğasında iyi ve yaratıcı olduğuna inanmaktadır. Zavallı benlik kavramı veya dışsal kısıtlamalar değer verme sürecini geçersiz kıldığı zaman yıkıcı olurlar. Carl Rogers, bir kişinin kendi kendini gerçekleştirebilmesi için bir kanaat halinde olması gerektiğine inanıyordu.
Bu, bir kişinin "ideal benliği" (diğer bir deyişle kime ait olmak isterlerse) gerçek davranışlarıyla (benlik imgesi) uyumlu olduğunda kendini gerçekleştirme anlamına gelir. Rogers, tamamen işleyen bir kişi olarak gerçekleştiren bir kişiyi anlatıyor. Kendini gerçekleştirip gevşetmeyeceğimizin ana belirleyicisi çocukluk tecrübesidir.
Tamamen İşleyen Kişi
Rogers, her insanın hayatta amaçlarını, dileklerini ve arzularını başarabileceğine inandı. Ne zaman kendi kendini gerçekleştirme gerçekleşti. Rogers (1961) için, kendini gerçekleştirebilen ve hepimiz değil, tam işleyen kişiler deniyor. Bu, kişinin burada ve şimdi, onun öznel deneyimleri ve duyguları ile sürekli olarak büyüyen ve değişen temas ettiği anlamına gelir.
Birçok yönden Rogers, tamamen işleyen kişiyi ideal ve eninde sonunda elde etmediği bir kişi olarak görüyordu. Bunu, yaşam yolculuğunun bir sonu ya da tamamlanması olarak düşünmek yanlış; Bunun yerine, her zaman gelişen ve değişen bir süreçtir.
Rogers, tamamen işleyen kişinin beş özelliğini saptadı:
1. Tecrübe etmek için açın: hem olumlu hem de olumsuz duygular kabul edildi. Olumsuz duygular inkar edilmez, (ego savunma mekanizmalarına başvurmak yerine) çalışır.
2. Varoluşsal yaşam: hayatta olduğu gibi farklı deneyimlerle iletişim halinde, önyargı ve ön yargılardan kaçınmak. Günümüzü yaşamak ve tamamen takdir etmek, her zaman geçmişe ya da geleceğe bakmayan (yani, şu anda yaşamak).
3. Güven duygular: duygu, içgüdüleri ve bağırsak reaksiyonlarına dikkat edilir ve güvenilir. İnsanın kendi kararları doğru olanlardır ve kendimize doğru seçimleri yapmak için kendimize güvenmeliyiz.
4. Yaratıcılık: yaratıcı düşünme ve risk almayı bir kişinin hayatının özellikleri vardır. Bir kişi her zaman güvende değil. Bu, yeni deneyimler ayarlama, değiştirme ve arama yeteneğini içerir.
5. Karşılandı yaşam: bir kişi mutlu ve hayattan memnun ve her zaman yeni sorunlar ve deneyimler arıyor.
Rogers için, tam işleyen insanlar iyi ayarlanmış, dengeli ve bilmek ilginç. Genellikle bu insanlar toplumda yüksek başarı elde ederler. Eleştirmenler, tam işleyen kişinin Batı kültürünün bir ürünü olduğunu iddia ediyor. Doğu kültürleri gibi diğer kültürlerde grubun başarısı, herhangi bir kişinin başarısından çok daha değerlidir.
Kişisel Gelişim
Rogers'ın kişilik teorisinin merkezi, kendilik veya benlik kavramı kavramıdır. Bu, "kendisi hakkındaki örgütlü ve tutarlı algı ve inanç kümesi" olarak tanımlanır.
Benlik, kim olduğumuz için bir insan olarak gördüğümüz hümanistik terimdir. Kendilik bizim içsel kişilikimizdir ve ruha veya Freud'un ruhuna benzetilebilir. Benlik, bir insanın hayatında sahip olduğu deneyimlerden ve bu deneyimlerden çıkan yorumlardan etkilenir. Benlik konseptimizi etkileyen iki temel kaynak çocukluk deneyimi ve başkaları tarafından değerlendirmedir.
Rogers'a (1959) göre, kendi imajımıza uygun ve ne olmak isterdiklerini, ideal-benliğini yansıtan şekillerde hissetmek, deneyimlemek ve davranmak istiyoruz. Kendi imajımız ve ideal-benlik birbirimize ne kadar yakın olursa, o kadar tutarlı veya uyumlu oluruz ve öz-değer duygusu o kadar yüksek olur.
Bir kişinin, deneyimlerinin toplamından bazıları kabul edilemez olması ve kendi imajında reddedilmesi veya çarpıtılması durumunda uyuşmazlık hali olduğu söylenir.
İnsancıl yaklaşım, benliğin kendimize özgü kavramlardan oluştuğunu belirtir. Benlik kavramı üç bileşeni içerir:
Kendine değer (veya benlik saygısı) - kendimiz hakkında düşündüğümüz şeyler. Rogers, erken çocukluk döneminde geliştirilen öz-değer duygularına inandı ve çocuğun anne ve babayla etkileşiminden oluştu.
Kendini imgeleme - Kendimizi nasıl görürüz, bu iyi psikolojik sağlık için önemlidir. Öz imge, beden imajımızın iç kişilik üzerindeki etkisini içerir. Basit bir seviyede, kendimizi iyi veya kötü bir insan olarak algılarız, güzel veya çirkin. Öz imge, bir insanın dünyadaki düşünce, his ve davranış biçimini etkiler.
İdeal benlik - Olmak istediğimiz kişi budur. Bu, hayatımızdaki hedeflerimizden ve hırslarımızdan oluşur ve dinamiktir - yani, sonsuza dek değişen. Çocukluktaki ideal benlik, gençlerimizde ya da yirmili yaşların sonlarında ideal bir benlik değildir.
Öz değer ve olumlu yönü
Yüksek Benlik Saygısını Gösteren İki Yüzü Söyleyen - Ben en iyimiyim
Carl Rogers (1951) çocuğu iki temel ihtiyaca sahip olarak gördü: başkalarından olumlu bakmak ve benlik değer.
Kendimizi nasıl değerlendireceğiz, öz-değer duygularımız psikolojik sağlığımız ve hayatta hedefler ve hırslar elde etme ve kendini gerçekleştirme olasılığımız açısından büyük önem taşır.
Öz-değer, çok yüksekten çok düşük seviyeye kadar bir süreklilik olarak görülebilir. Carl Rogers (1959) için, yüksek benlik değerine sahip olan, yani onun hakkında kendine güven ve olumlu duygular taşıyan bir kişi, yaşamda zorluklarla karşı karşıya kalır, bazen başarısızlığı ve mutsuzluğu kabul eder ve insanlarla açıktır.
Kendine-kıymeti düşük olan bir kişi, hayatta zorluklardan kaçınabilir, bu hayatın zaman zaman acı verici ve mutsuz olabileceğini kabul etmez ve savunma amaçlıdır ve başkaları tarafından korunur.
Rogers, erken çocukluk döneminde geliştirilen öz-değer duygularına inandı ve çocuğun anne ve babayla etkileşiminden oluştu. Bir çocuk büyüdükçe önemli kişilerle olan etkileşimler kişisel özdeğerlilik duygularını etkiler.
Rogers, başkaları tarafından olumlu sayılmamız gerektiğine inanıyordu; değerli, saygın, sevgiyle tedavi edilmek ve sevilmek gerektiğini düşünüyoruz. Olumlu bakmak, başkalarının sosyal etkileşimde bizi nasıl değerlendireceğiyle ve yargılayacağımızla ilgilidir. Rogers, koşulsuz olumlu görüş ile şartlı olumlu görüş arasında bir ayrım yaptı.
Koşulsuz olumlu bakmak, ebeveynlerin, önemli diğer kişilerin (ve hümanist terapistin) kişiyi kabul ettiği ve sevdiği kişidir. Kişi yanlış bir şey yaparsa veya hata yaparsa olumlu saygı duruşu kaldırılmaz.
Koşulsuz olumlu bakışın sonuçları, kişinin durumlarını denemekte özgür hissettiğini ve bu durum zaman zaman daha da kötüye gitmesine yol açabileceğini belirtti. Kendini gerçekleştirebilen kişilerin başkalarından, özellikle çocukluk çağındaki ailelerinden şartsız olumlu bakma ihtimali daha yüksektir.
Koşullu olumlu bakmak, pozitif saygı, övgü ve onayın çocuğa bağlı olduğu, örneğin, ebeveynlerin doğru düşünen yollarla davrandığı yerdir. Bu nedenle çocuğun kendisi olduğu kişi için sevilmediği halde, yalnızca ebeveynlerin onayladığı şekilde davranması şartıyla sevilmemektedir.
Aşırı derecede, sürekli olarak başka insanlardan onay almak isteyen bir kişi, muhtemelen yalnızca çocukken koşullu olumlu bakmayı deneyebilir.
ahenk
Bir kişinin ideal bireyi, gerçekte yaşananlarla ve kişinin deneyimleriyle tutarlı olmayabilir. Dolayısıyla, kişinin ideal benliği ile gerçek deneyim arasında bir fark bulunabilir. Buna Uyuşmazlık denir.
Bir kişinin kendisinin ideal gerçekliği ve gerçek tecrübesi tutarlı ya da çok benzer olduğunda, kongrüasyon hali mevcuttur. Nadiren, eğer olursa olsun, toplamda bir kuantum hali mevcut mu; tüm insanlar uyuşmazlığı belirli bir miktarda yaşar.
Kendini Gerçekleştirmeyi Gösteren Uyum Çemberleri
Kavganın gelişimi koşulsuz olumlu bakıma bağlıdır. Carl Rogers, bir kişinin kendi kendini gerçekleştirebilmesi için bir kanaat halinde olması gerektiğine inanıyordu.
Rogers'a göre, kendi imajımıza uygun ve ne olmak isterdiklerini, ideal-benliğini yansıtan şekillerde hissetmek, deneyimlemek ve davranmak istiyoruz.
Kendi imajımız ve ideal-benlik birbirimize ne kadar yakın olursa, o kadar tutarlı veya uyumlu oluruz ve öz-değer duygusu o kadar yüksek olur. Bir kişinin, deneyimlerinin toplamından bazıları kabul edilemez olması ve kendi imajında reddedilmesi veya çarpıtılması durumunda uyuşmazlık hali olduğu söylenir.
Uyuşmazlık "organizmanın gerçek tecrübesi ile bireyin bu tecrübeyi temsil ettiği ölçüde kendine özgü resmi arasında bir tutarsızlıktır.
Kendi imajımıza uygun yollarla kendimizi görmeyi tercih ettiğimiz için, istenmeyen duygularımız olarak gördüğümüz bazı unsurların daha az tehdit altında hissetmek için inkar veya baskı gibi savunma mekanizmalarını kullanabiliriz. Öz konsepti kendine özgü gerçek hisleri ve deneyimleri ile uyuşmayan bir kişi savunacak çünkü gerçek hakikaten acıyor.
Carl Rogers Alıntıları
"Dünyaya baktığım zaman kötümserim, fakat insanlara baktığımda iyimserim."
"Yaratıcı'nın özü, yeniliğidir ve bu nedenle onu yargılamak için herhangi bir standartımız yoktur" (Rogers, 1961, sayfa 351).
"İyi yaşama ilişkin giderek olumsuz bir sonuca geldim. Öyle görünüyor ki, iyi yaşam, sabit bir devlet değil, tahminimle, bir erdem, ya da hoşnutsuzluk ya da mutluluk durumu değil. Bireyin düzeltildiği, yerine getirildiği veya gerçekleştiği bir durum değil, psikolojik terimleri kullanmak için, bu, bir sürüşü azaltma veya gerilme azaltma veya homeostazın bir devleti değildir "(Rogers, 1967, sayfa 185-186) .
"İyi yaşam, varlık hali değil, bir süreçtir, bir hedef değil bir yön" (Rogers, 1967, sayfa 187).
Yorumlar
Yorum Gönder